Текст: Ирина и Максим Коневы
Фото: zyorna.ru
Примерно через два с половиной века после того, как Христос пришел на эту Землю, в Ликии, провинции Великой Римской, империи родился человек, которого мир сегодня знает под именем святого Николая Чудотворца. Так получилось, что образ этого исторического персонажа необычайно разросся и растворился во временах, культурах, верованиях разных народов. География мест, связанных с его личностью, напоминает предложение от туроператора: Демре в провинции Анталия, итальянский остров Бари, Венеция.
У калмыков его знают, как «Микола-бурхан». Буряты зовут его Белым старцем. В западной культуре святой Николай и вовсе стал прообразом Санты Клауса. И только в России, наверное, в каждой церкви есть икона, с которой на прихожан добрыми глазами смотрит старый человек – Святитель Николай. Или батюшка Николай Угодник. Такой, каким он был при жизни – живой человек, служащий людям.
Как же так получилось, что он стал так почитаем и любим в народе, который (если верить историкам) сформировался через несколько веков после его смерти?
У каждого человека, безусловно, есть Богом данный талант. Так вот у Николая был талант помогать людям. Достаточно вспомнить историю о бедном вдовце, который от крайней нужды задумал продавать своих дочерей для любодеяния. Николай, узнав про это, подбросил этому человеку золото. Не вручил, не назидательно посоветовал (мол, «возьми и оставь дурные мысли»), а подбросил. Не так же и Бог дает нам блага, чтобы посмотреть – как мы ими распорядимся?
Чего хотят христиане? Спастись. Молодой Николай решил, что путь к спасению для него лежит через уединение: после долгого пребывания в Иерусалиме, он решил уйти в пустыню. Но Бог дает талант для того, чтобы человек работал, использовал его. И юноша услышал голос свыше: «Николай, если ты желаешь удостоиться от Меня венца, иди и подвизайся на благо миру». И вот уже более семнадцати веков это и происходит.
Помогает заблудившейся девушке найти место для ночлега и не погибнуть в тайге. Спасает мальчика от хулиганов, которые собирались отобрать хлебные карточки. Спасает солдата от немецкого плена. Сохраняет жизнь, уберегает от греха, управляет дела, которые казались неразрешимыми. Как добрый прохожий, как кто-то, кто живет неподалеку. Почти у каждого найдется друг, родственник, знакомый, у которого был в жизни такой случай, когда после молитвы батюшке Николаю неразрешимые, казалось бы, проблемы управлялись как-то чудесным образом. Или не чудесным.
Значит ли это, что в России любят святого Николая словно Деда Мороза, приносящего подарки? Это было бы слишком примитивным объяснением. Вульгарным даже. Многие педагоги, говорят, что наиболее действенный способ воспитания детей можно заключить в формулу «делай как я». Думается, что забота этого святого о людях это как раз такой «способ воспитания». Работает ли он? Если смотреть на каждый конкретный случай, то кажется не очень-то и работает. Мало кто из этих людей, получивших помощь от батюшки Николая, основал благотворительную организацию, открыл приют для бездомных или ушел в монастырь. Смотришь: как жили, так и живут, как правило.
Когда вокруг все измеряется статусом, выгодой или количеством лайков, нужно поддерживать и постоянно культивировать в своей душе потребность делать добро просто так – в надежде, что твое маленькое чудо сделает этот мир лучше.
Но вместе с тем, когда просят иностранцев охарактеризовать русских людей, они отмечают их готовность прийти на помощь в трудную минуту, способность сопереживать чужим проблемам и бедам, бескорыстность. Сколько таких историй, когда пленным немцам отдавали чуть ли не последний кусок. Они враги, оккупанты, агрессоры. Да, все знают. Но сейчас это человек в несчастье. И ему надо помочь.
И это то важное, что должно оставаться в генетическом коде людей. Когда вокруг все измеряется статусом, выгодой или количеством лайков, нужно поддерживать и постоянно культивировать в своей душе потребность делать добро просто так – в надежде, что твое маленькое чудо сделает этот мир лучше.
Современный человек подобен трехлетнему ребенку, постоянно пытается доказать, что он все может сам – селфмейд. В русской культуре гордецов не слишком жалуют. Не потому что «не высовывайся», а потому, что истинное осознание собственной греховности ценнее ста тысяч просмотров твоего ролика в социальных сетях.
Да, это другая парадигма. И в ней не зазорно попросить о помощи. «Стучите и откроют вам». И так уж сложилось в коллективном сознании нашего народа, что за открывшейся дверью частенько стоит самый русский нерусский святой – Святой Николай Чудотворец.
