У ПРАВОСЛАВНЫХ НАЧАЛСЯ РОЖДЕСТВЕНСКИЙ ПОСТ
Рождественский пост начался у православных верующих 28 ноября. В народе его называют Филипповки, так как заговенье – день накануне начала поста совпадает с днем памяти святого апостола Филиппа.
В эти дни православные христиане отказываются от мясных и молочных продуктов, яиц и алкоголя. Рыбу можно употреблять в пищу все дни, кроме среды и пятницы.
Кроме того, накладываются ограничения на развлечения, а большая часть времени посвящается делам милосердия, борьбе со страстями, молитве и посещению храма.
Представители Церкви предостерегают верующих от чрезмерно строгого соблюдения ограничений в еде и рекомендуют сосредоточиться на духовном аспекте.
Если пост приводит к раздражительности и агрессии, осуждению близких, значит такой пост формален.
О неполезных крайностях в соблюдении поста говорил еще святитель Игнатий Брянчанинов:
«Сколько вредно невоздержание, столько вреден, или еще более, неумеренный пост. Слабость тела, происходящая от малоядения, не позволяет совершать молитв в должном количестве и с должною силою».
«Если будем сеять семена молитвы, не истончив плоти, то вместо правды принесем плод греха. Если тело будет истончено постом, а душа не возделывается молитвой, чтением, смиренномудрием, тогда пост порождает многочисленные плевелы – душевные страсти высокоумия, тщеславия, презрения».
Очень точно о сути постных дней высказался Иоанн Златоуст:
«Как легкие суда скорее переплывают моря, а обремененные большим грузом утопают, так и пост, делая ум наш более легким, способствует ему быстро переплывать море настоящей жизни, стремиться к небу и к предметам небесным и не уважать настоящее, но считать ничтожнее тени и сонных грез».
И еще несколько цитат известных святителей Церкви о правильном посте:
«Есть пост телесный, есть пост и душевный. Телесный пост есть когда чрево постится от пищи и пития; душевный пост есть, когда душа воздерживается от злых помыслов, дел и слов. Добрый постник есть, кто от всякого удаляется зла. Аще убо хощеши, христианине, чтоб тебе пост полезен был, то, постяся телесно, постися и душевно, и постися всегда». (Тихон Задонский).
«Пост представляется мрачным, пока не вступишь в поприще его: но начни, — и увидишь, что это свет после ночи, свобода после уз, льгота после тягостной жизни». (Феофан Затворник).
«Пост – есть воздержание от всего вредного для нас, от всего, что растлевает душу нашу, то есть от страстей, которые лежат в основе всех наших грехов… Для преодоления всех, без исключения, страстей необходимо учиться воздержанию. Без телесного же поста этого достичь невозможно. Как в школе учеников постепенно ведут от низших знаний к высшим, от азбуки до высшей математики, так и воздержание надо начинать с азбуки, с обуздания своего чрева». (Лука Войно-Ясенецкий).
Фото: fietzfotos, pixabay.com